-
命运发展因果说
明一法师
昨天写了日记《大家都关注命运》，今天趁热打铁接着说说命运中的因果关系。因为，命运也是按照因果规律发展的，如是因得如是果。我们以前种下了什么因，将来必然会结什么果。换句话来说，就是我们以前做了什么样的事情，将来就会有什么样的命运。
因为，根据因果的定律来看，有因必然有果，但是，是不是所有的因都会成果呢？不一定，因为所种的因要成为果必须有条件，也就是...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143482913.html
-
轮回与因果 周叔迦(1899—1970年) 著名佛教学者。原名明夔，笔名云音、水月光等。安徽至德县人，出身世代书香人家。1920年，毕业于上海同济大学工科，曾开办工厂。1926年遇密大德，因受持...是认为确有轮回，确有心灵。人死后，这灵魂便由此转到他处投胎，或升天堂，或堕地狱，有来有往的。这种解说在佛教认为是常见，也是偏而不正的。这两种认为都是错误而不是佛教所说的轮回与因果。于今将这两层错误辨明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321065729.html
-
录自邵 伟 华佛教《三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。 因果循环报应规律有三种形式：《涅木经》讲："业有三...今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德，象银行存款越来越多，利息也越来越多，故下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311452138.html
-
有一份收获。佛教所讲的因果定律，也是离不开缘生法则的。有因必有果，但是因果之间，还有一道桥梁，就是缘。佛陀说，一切事物，都是“因缘而生，因缘而灭”，无因不成果，无缘不显果，唯有因缘和合，才可以有“果”...的社会生活中，我们要懂得知缘、惜缘，然后与人广结善缘，这样我们的人生、命运才会有所改变。 果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。每个人都有他自已的缘分，好的因果缘分是构成我们和谐、美好人生的基石，并且要...
释宏满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355452734.html
-
素食因果琐谈
◎常心
为甚么现在生活水平越来越高，医疗手段越来越强，人们劳作的强度越来越轻，但人的寿命却越来越短？佛教认为，这源于人的孽障太重，原因之一便是杀生太多。
...被害者？无有食肉者，杀生之屠夫又何以应世？只因食肉者众，故杀生者方有糊口之可能。”佛陀慧见，将食肉与杀生的因果关系说得明明白白。是啊，没有食肉者，何来屠夫？屠夫与食肉者对待生命，不过一个用刀，一个用口...
常心
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231394494.html
-
节选自菩提树月刊第一九六期 因果二字，是一个简称，全称是因缘果报。比如种子是因：水土、日光、空气、人工是缘；种瓜得瓜，种豆得豆，便是果报。有了种子而没有水、土、日光、空气、和人工，便生不出果来；...身心的动力，须受力场的限制，不能同时生效。如以手投石，手停而石飞不停；以杖击轮，杖停而轮转不停；因果关系，也是如此。果的成熟并非播种的当时，所以称为异熟果。即动能往复的异时而熟和能力转变的异类而熟。(...
周中一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274839865.html
-
善获殃，无有因果。从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎。报通三世者，现生作善作恶，现生获福获殃，谓之现报。今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报。今生作善作恶，第三生，或第四生，或十百...。至如愚人不信因果，不信罪福报应，侃侃凿凿，依安士全书等所说，为其演说。令其始则渐信因果，继则深信佛法，终则往生西方，了生脱死。一人如是，功德尚无量无边，何况多人。然须躬行无玷，方可感化同人。自己妻女...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582754149.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/26184.aspx
-
http://www.fjdh.cn/Item/26806.aspx
-
http://www.fjdh.cn/Item/31129.aspx